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구름과 비
곽대희 코너 곽대희 피부비뇨기과 원장 -------------------------------------------------------------------------------- 성행위를 나타내는 은어에는 이상하리만큼 습윤(濕潤)과 관련된 것이 많다. 흔히 20세기 초반에 나온 소설에서 ‘雲雨의 情’이라고 하는 것이 곧 섹스를 의미한다는 것은 독자 여러 분도 잘 아는 사실일 것이다. 같은 말을 일본에서는 유장(濡場)이라고 쓰고 ‘누레바’라고 읽는데 이 말 역시 성행위에 대한 완곡한 표현의 하나다. 구애과정을 ‘푹 빠진다’로 표현하고 콘돔을 ‘레인코트’라 부르는 것도 물과 관계가 있다고 볼 수 있다. 요컨대 습윤감은 성행위 때문에 생긴 말들이다. 또 하나는 성행위에서 빼어놓을 수 없는 것은 뜨거움이다. 성학자 아들러는 온탕에서 질을 씻으면 냉수로 씻을 때와 달리 여성은 금방 성욕이 일어나는 특성이 있다며 이것은 여성의 성기와 성생리가 가진 온열감 때문이라고 말했다. 그 영향으로 여성은 이부자리 속이 따뜻하면 마스터베이션을 한다고 주장했다. 남녀간의 정욕을 열정, 정담이라고 하는 것 속에는 여성이 가진 성적 특성, 즉 온열감이 내포돼 있다. 영어에서도 오르가슴에 ‘Hot Go!’란 말이 쓰이고 ‘Hot Dog’란 음식이 발정기에 있는 개의 페니스에서 유래된 것을 아는 사람은 별로 없는 듯하다. 이런 ‘뜨거움’과 반대로 냉담, 냉정, 냉감 등이 성의 한 표현으로 쓰이는 것도 엄연한 사실이다. 이런 불과 성욕에 관해서는 정신분석의 태두 융이 ‘리비도의 변형과 상징’이라는 저서를 통해 ‘성적 흥분에 의한 전신적 충혈의 정서화’라고 설명한 바 있다. 그 온열감이나 습윤화에 이어 성기나 성행위를 나타내는 것은 비좁고 어둑어둑한 환경이다. 일전에 육포단이란 중국 영화가 있었는데, 포단은 이부자리를 뜻하므로 살로 된 이부자리는 페니스에 대한 침구, 곧 여성기를 의미한다. 중국인들은 살로 된 미닫이란 뜻의 육병이라는 말로 여성기를 표현하는 경우가 많으며 독일인들이 상용하는 여성기란 뜻의 HUTTE(등산로에 있는 간이 막사)라는 말속에도 어둡고 좁은 상태에 대한 표현이 감춰져 있다. 여류분석학자 바버라 로우는 이것을 불교의 ‘열반의 경지’로 생각해 ‘열반 원칙’이라 불렀고 그 열반의 경지로 끊임없이 사람들을 이끄는 것은 프로이트의 매서키즘론 등에 의하면 ‘죽음의 본능’‘파괴의 본능’이라는 것이다. 인간은 모두 삶과 죽음의 두 본능을 슬기롭게 잘 가려 쓰며 살아간다. 그런 생사 두 본능의 타협형성이 극단적인 모습을 취하는 예로 성교의 심리를 살펴 볼 필요가 있으며 이것을 생물학적으로 분석한 것은 헝가리 학자 페렌치였다. 원래 수서(水棲)동물의 생식욕은 대체로 암컷이 알을 물속에 방출하고 수컷이 거기에 정액을 뿌리는 것이다. 그러나 양서동물, 파충류, 척추동물, 포유동물의 경우에는 수컷이 암컷의 자궁에 정자를 주입해야 그것이 가능하고 여기에서 비로소 성교욕이라 할 만한 것이 생겨났다. 남성의 성기에서 사출된 웅성(雄性)의 분신은 태내에서 난자에 돌입해 합체된다. 그것은 자기네의 생식세포가 가장 안전하고도 효과적인 온유향이고 온도와 습도 그리고 안온함에 싸여 있으면서 외부로 나올 때까지 성육할 수 있는 장소에 안주하는 확실한 수단이다. 페렌치는 그 자성(雌性)의 태내를 “상실한 수서생활을 대신하는 것”으로 생각했다. 그래서 ‘성교는 각자가 모태의 원형인 바다속으로 퇴행해 성분비물의 사출이라는 충동을 완수하고 무거운 긴장에서 해방되는 것이다’고 말했다. 이쯤 되면 섹스도 그리 음침한 것이 아니라 제법 고차원적인 것이 된다. |
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